مقاله اهمیت و شرایط مهریه

صفحه اصلی آرشیو راهنمای خرید پرسش و پاسخ درباره ما پشتیبانی تبلیغات تماس با ما

صفحه نخست  » علوم انسانی » حقوق  »  مقاله اهمیت و شرایط مهریه

Article importance and dowry agreement

دانلود مقاله اهمیت و شرایط مهریه

اهمیت و شرایط مهریه
قال رسول الله : افضل نساء امتی اصبحهن وجهاً و ‏اقلهن مهراً
پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود : ‏
بهترین زن امت من فردی است که از همه زیباتر و ‏مهرش از همه کمتر باشد . ‏
مولای متقیان حضرت علی علیه السلام می فرمایند : ‏
لا تغالوا بمهور النساء فتکون عداوه
مهر زنان را زیاد نکنید که موجب کدورت است .‏
یعنی کانون خانواده از اول باید به محور محبت و ‏صفا بنیان گذاری شود نه به پشتوانه مهر سنگین ، ‏بسیار مشاهده می شود ؛ برخی از بانوانی که کم ‏جنبه هستند و مهر زیاد را پشتوانه خویش قرار می ‏دهند تا خواسته های خویش را بر شوهر خود تحمیل ‏کنند و این برخورد ناشایسته سبب کدورت های مختلف ‏می گردد . ‏

تعلیم قرآن مهریه ی زن با ایمان ‏
امام پنجم شیعیان حضرت امام باقر علیه السلام ‏فرمودند : زنی نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ‏و سلم آمد و عرض کرد : مرا به ازدواج فردی در ‏بیاورید . حضرت به اصحاب فرمودند : چه کسی با ‏این زن ازدواج می کند ؟ مردی عرض کرد : من حاضرم ‏با او ازدواج کنم . حضرت فرمودند : به او چه می ‏دهی ( بابت مهر ) . آن مرد عرض کرد : چیزی ندارم ‏‏. حضرت فرمودند : نه ، ( بدون مهر که نمی شود ) ‏زن سخن خود را تکرار کرد . حضرت خاتم صلی الله علیه ‏و آله وسلم هم پیشنهاد او را به حاضرین تکرار ‏فرمود . جز همان مرد اولی کسی جواب نداد تا ‏اینکه دفعه سوم حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله و ‏سلم به مرد فرمودند : آیا از قرآن چیزی می دانی ‏؟ عرض کرد آری ، حضرت فرمودند : زن را به همسری ‏تو در آوردم به شرط اینکه آنچه از قرآن می دانی ‏‏( به عنوان مهریه ) به او تعلیم نمایی . (وسائل ‏الشیعه – ج۱۵ – ص۳ )‏
سیره رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم ‏چنین بودند که موانع ازدواج را برطرف می کرد تا ‏جوانان بتوانند سریع ازدواج کنند تا جامعه رو به ‏اصلاح و رشد حرکت کند و فساد اخلاقی در جامعه ریشه ‏کن گردد . یکی از عللی که اسلام می گوید مهریه را ‏سبک بگیرید به جهت آن است که پرداخت مهریه بر ‏مرد واجب است . مرد باید چیزی را متقبل گردد که ‏بتواند برداخت کند ، در بین عوام مردم مثل ‏معروفی است که می گویند مهریه را که داده و که ‏گرفته ، این حرف سخن باطلی است که شهرت یافته ‏است . ‏
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند : ‏خداوند روز قیامت هر گناهی را ، مگر سه گناه ، ‏می آمرزد .‏
‏( و این سه گناه ) : ندادن مهر زن ، غصب کردن ‏مزد کارگر ، و فردی که انسان آزادی را ( به ‏عنوان برده ) بفروشد .‏
در بیان دیگری حضرت امام صادق علیه السلام ‏فرمودند : دزدها سه گروه هستند ، کسی که زکات ‏نمی دهد ، کسی که ( خوردن ) مهر زنها را حلال می ‏کند و کسی که قرضی گرفته و قصد پرداخت ندارد . ‏
حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند : ‏
من تزوج امراه و لم ینو ان یوفیها صداقها فهو ‏عندالله زان .‏
هر که با زنی ازدواج کند و تصمیم داشته باشد که ‏مهریه او را نپردازد نزد خداوند زنا کار است . ‏
‏( بنابراین لازم است که به هنگام تعیین مهریه ‏توانایی پرداخت آن نیز در نظر گرفته شود تا ‏مبلغی غبر واقعی که مرد می داند توان دادن آن را ‏نخواهد داشت گفته نشود که البته شرعاً نیز این ‏عقد بدون اشکال نخواهد بود )‏

هر جا صحبت از ازدواج و تشکیل خانواده می‌شود، ‏بحث مهریه و اقسام آن‎ ‎نیز مطرح می‌شود و امروز ‏شاید یکی از مهمترین مفاهیم حقوق خانواده همین ‏مساله‎ ‎باشد‎.‎
‏۱ – چه چیز را می‌توان به‎ ‎عنوان مهر قرار داد؟
هر چیزی را که مالیت داشته و قابل تملک نیز باشد ‏، ‌می‌توان‎ ‎مهر قرار داد. مهر باید بین طرفین تا ‏حدی که رفع جهالت آنها بشود،‌ معلوم‎ ‎باشد‎.‎

‏۲- چه موقع زن مستحق مهریه می‌شود؟‎ ‎
به مجرد عقد ، زن مالک مهر‎ ‎می‌شود و می‌تواند هر ‏نوع تصرفی که بخواهد در آن بنماید. (آیین‌نامه‌ی ‏اجرایی)‏‎

‏ ۳- قراردادن مدت برای مهر صحیح است یا خیر؟‎ ‎
برای تادیه تمام یا قسمتی‎ ‎از مهر می‌توان مدت یا ‏اقساطی قرار داد‎.
زن می‌تواند تا مهر به او تسلیم نشده،‎ ‎از ایفای ‏وظایفی که در مقابل شوهر دارد، امتناع کند مشروط ‏بر اینکه مهر او حال باشد‎ ‎و این امتناع مسقط حق ‏نفقه نخواهد بود‎. ‎


قیمت : 3000 تومان
[ بلافاصله بعد از پرداخت لینک دانلود فعال می شود ]




برچسب :




تبلیغات